.POESIA. es etimologicamente, la cualidad de la acción de HACER, de convertir los pensamientos en materia.
HACER es también crear un mundo de imaginación .
¿Cómo salir de la trampa del automatismo?*
Reconstruyendo, reuniendo POESIA e INGENIERIA.
*acá como todo lo impuesto de lo que no podemos escapar por la
regla neoliberal
El discurso de la obra nos representa.
NO ES una justificación ni una interpretación, deviene de nuestras propias insistencias e intereses mas intimos. (D.A.)
¿QUÉ ES?
¿A qué apuntamos ?
OBJETIVO DEL AÑO
Durante cada encuentro, unx de nosotrxs tomará nota de lo que se hable ese día y hará un registro personal de las ideas, conceptos o temas que se tocaron. Puede ser un diagrama, un texto, un dibujo, etc. (Se subirán al drive despues de cada encuentro).
Manifiesto futurista
1. Queremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y de la temeridad.
2. El coraje, la audacia, la rebelión, serán elementos esenciales de nuestra poesía.
3. La literatura exaltó, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el éxtasis y el sueño. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y el puñetazo.
4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo… un automóvil rugiente, que parece correr sobre la ráfaga, es más bello que la Victoria de Samotracia.
5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada también ella a la carrera, sobre el circuito de su órbita.
6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y liberalidad, para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales.
7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra. La poesía debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre.
8. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los siglos!… ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas, si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. Nosotros vivimos ya en el absoluto, porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente.
9. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los libertarios, las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer.
10. Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de todo tipo, y combatir contra el moralismo, el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria.
11. Nosotros cantaremos a las grandes masas agitadas por el trabajo, por el placer o por la revuelta: cantaremos a las marchas multicolores y polifónicas de las revoluciones en las capitales modernas, cantaremos al vibrante fervor nocturno de las minas y de las canteras, incendiados por violentas lunas eléctricas; a las estaciones ávidas, devoradoras de serpientes que humean; a las fábricas suspendidas de las nubes por los retorcidos hilos de sus humos; a los puentes semejantes a gimnastas gigantes que husmean el horizonte, y a las locomotoras de pecho amplio, que patalean sobre los rieles, como enormes caballos de acero embridados con tubos, y al vuelo resbaloso de los aeroplanos, cuya hélice flamea al viento como una bandera y parece aplaudir sobre una masa entusiasta. Es desde Italia que lanzamos al mundo este nuestro manifiesto de violencia arrolladora e incendiaria con el cual fundamos hoy el FUTURISMO porque queremos liberar a este país de su fétida gangrena de profesores, de arqueólogos, de cicerones y de anticuarios. Ya por demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de ropavejeros. Nosotros queremos liberarla de los innumerables museos que la cubren por completo de cementerios.
PUNTAPIÉ DEL AÑO
MANIFIESTO DE POST-FUTURISMO
1. Queremos cantar sobre el peligro del amor, sobre la creación diaria de una energía dulce que nunca se dispersa.
2. Los elementos esenciales de nuestra poesía serán la ironía, la ternura y la rebelión.
3. La ideología y la publicidad han exaltado la movilización permanente de las energías productivas y nerviosas de la humanidad hacia el lucro y la guerra. Queremos exaltar la ternura, el sueño y el éxtasis, la frugalidad de las necesidades y el placer de los sentidos.
4. Declaramos que el esplendor del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza: la belleza de la autonomía. Cada uno a su propio ritmo; nadie debe ser obligado a marchar a un ritmo uniforme. Los coches han perdido su encanto de rareza, sobre todo porque ya no pueden realizar la tarea para la que fueron concebidos: la velocidad se ha ralentizado. Los coches son inmóviles como estúpidas tortugas adormecidas en el tráfico
de la ciudad. Sólo lentitud es rápido.
5. Queremos cantar de los hombres y las mujeres que se acarician mutuamente para conocerse unos a otros y mejorar al mundo.
6. El poeta debe gastarse a sí mismo con la calidez y la prodigalidad para aumentar el poder de la inteligencia colectiva y reducir el tiempo de trabajo asalariado.
7. Ya no hay belleza más que en la autonomía. Ninguna obra que no logra expresar la inteligencia de lo posible puede ser una obra maestra. La poesía debe ser un puente tendido sobre el abismo de la nada para permitir el intercambio entre imaginaciones distintas y liberar singularidades.
8. Estamos en el extremo promontorio de los siglos… Debemos mirar atrás para recordar el abismo de la violencia y el horror que la agresividad militar y la ignorancia nacionalista son capaces de evocar en cualquier momento en el tiempo. Hemos vivido en la época de la religión estancada por mucho tiempo. Omnipresente y la velocidad eterna están tras nosotros, en el Internet; así que podemos olvidar sus rimas sincopadas y encontrar nuestro singular ritmo.
9. Queremos ridiculizar a los idiotas que difunden el discurso de la guerra: los fanáticos de la competencia, los fanáticos de los dioses barbudos que incitan masacres, los fanáticos aterrorizados por la feminidad floreciente en todos nosotros.
10. Exigimos que el arte se convierta en una fuerza que cambie la vida. Buscamos abolir la división entre la poesía y la comunicación masiva, para reclamar el poder de los medios a los mercaderes y devolverlo a los poetas y los sabios.
11. Cantaremos sobre las grandes multitudes que finalmente pueden liberarse de la esclavitud del trabajo asalariado y que con solidaridad se rebelan contra la explotación. Vamos a cantar sobre la red infinita del conocimiento y de la invención, la tecnología inmaterial que nos libera del sufrimiento físico. Cantaremos del cognitariado rebelde que está en contacto con su propio cuerpo. Vamos a cantar a la infinitud del presente y abandonar la ilusión de un futuro.
REF. BIFO
BERARDI
FIN DEL MUNDO CONOCIDO
NO HAY FUTURO
NOSOTRXS
LO QUE HACEMOS
EL SENTIDO DE LO QUE HACEMOS
CUANDO HACEMOS
"CLINICA"
¿CUALES SON NUESTRAS INSISTENCIAS?
eso es lo que ve nuestrx
espectadorx
No se comienza diciendo "YO"
No se juzgan las preguntas.
Se pregunta lo que se quiere saber.
No se prolongan las preguntas.
Evitar las preguntas que se respondan con "SI" o "NO".
Evitar las preguntas que piden confirmación a lo que ya sé.
Descartas aquellas donde está implícita la respuesta.
Descartar las preguntas que buscan un elogio, un juicio o una critica sobre la obra.
Se pregunta sobre lo que hay en la obra y no sobre lo que podría haber.
La pregunta funciona cuando acepta la obra que tiene delante, cuando respeta su existencia y sus particularidades.
CADA PREGUNTA DIRIGIDA A OTRX ENCIERRA UNA PREGUNTA HACIA NOSOTRXS MISMXS.
LA PREGUNTA NO BUSCA LA APROBACIÓN NI LA CONFIRMACIÓN DE IDEAS PREVIAS.
La mirada está puesta en el otro. Se elimnina el protagonismo de quien pregunta.
VALE CONTESTAR "NO SÉ "
LXS ARTISTAS
NOS AUTORIZAMOS A HACER LO QUE HACEMOS
se ejercita
nuestra busqueda, nuestras reglas
NUESTRA IDENTIDAD SE CONSTRUYE CON LAS COSAS CON LAS QUE NOS IDENTIFICAMOS